美高梅手机版登录4858哪位史学大家编修,清朝史

2019-10-21 作者:美高梅手机版登录4858   |   浏览(159)

古代那些秉笔直书的史官,称为太史。春秋战国时期,就由他们来负责记录帝王的日常事务及朝廷的大事,董狐、太史伯等为代表的好多太史,为了真实记录当朝的史料,甚至遭到杀害,可是他们依然坚持不更改史实,其职业操守可敬可叹。

“历史”世界最让人搞不清的事情之一:太久远的历史连“史官”甚至资料都没有;同一段历史,各家各派的说法往往不同;尤其难者,有权控制史官的人会涂改历史……但在世界范围内比较,中国清代中叶以前的历史还是比较可靠的,因为中国有一批“铁面史官”和一批伟大的史学巨匠。

万斯同,清初着名史学家。字季野,号石园,门生私谥贞文先生,浙江鄞县人,师事黄宗羲。康熙间荐博学鸿词科,不就。万斯同是清朝初年着名史学家,师从黄宗羲,并在老师的鼓励下以布衣身份主编《明史》,前后花了19年时间,最终不衔、不接受俸禄,保持了名节,是中国史学家的典范,《明史》也奠定了他在史学界的地位。

后来,从西汉太史令司马迁开始编纂《史记》,直到清代才形成了官修国史《二十四史》,这部皇皇巨着,卷帙浩瀚,翔实生动地记录了中华五千年历史文明。成千上万的史官史家继承董狐们的优良传统,坚持真理,秉笔直书,为此付出了艰辛的努力和大量的心血汗水。

中国的史学巨匠不在少数,但若要评选头三名,非司马迁、班固和司马光莫属。

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在漫长的《二十四史》修着过程中,史家史官们大都能够坚持实事求是,以史实说话,不搞以稿谋私。但也不排除个别谋私现象,颇受争议的陈寿索米公案,就是一例。《晋书》中就记载了,陈寿在写《三国志》时,曾向丁仪、丁廙的儿子索取大米千斛,这两人不给,得罪了陈寿,他就不给丁仪列传。其人品和文品可见一斑。另外还有北魏的魏收,他编史时大量收受礼物和金钱,他所着的《魏书》,因此颇受后人诟病。

司马迁,字子长,他的《史记》既开创了中国纪传体史学,也开创了中国的传记文学。它记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间计3千余年的历史,全书共103篇,50多万字。《史记》的诞生,是中国文化史上的一件大事。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁极少用排比铺张的骈文,而形成了自己的朴素简练、通俗流畅。《史记》的语言历来被奉为“古文”的最高成就。

精史学,以布衣参与编修《明史》,前后十九年,不署衔,不受俸。《明史稿》五百卷,皆其手定。着有《历代史表》、《纪元汇考》、《儒林宗派》、《群书辩疑》、《石园诗文集》等。

但是到了清初,却出了一位不要国家俸禄,不收传主后人贿赂,专心修成《明史》的史学大家万斯同。万斯同,浙江鄞县人,字季野,号石园,门生私谥贞文先生。

继司马迁撰写《史记》之后,班固撰写了《汉书》。《汉书》述起于汉高祖元年、止于王莽地皇四年的整个西汉230年的史事,全书共12帝纪、8表、10志、70列传,总计为100篇,共80多万字。

康熙四十一年四月八日辰时,万斯同在京师王鸿绪家中去世,享年六十四岁,葬于浙江奉化莼湖镇乌阳观山南麓半山腰,身边的藏书被钱名世占有。文革时,万斯同墓惨遭破坏,惨不忍睹。

万斯同幼年聪慧异常,十四五岁时,他已遍读家中藏书;十七岁那年,其父又送他跟诸兄一起受业于浙东学派的一代宗师黄宗羲,成为最得力弟子,热爱明史的研究。后来有机会专门研读了明十五朝实录。为他以后编纂明史,打下了扎实的基础。

北宋名臣司马光负责总编纂的《资治通鉴》,则是我国最大的编年体史书,“资治通鉴”,翻译成大白话,即是“给治理国事的人当镜子用的史书”的意思,司马光负责编纂《资治通鉴》,历时19年,共294卷,记事上起周威烈王二十三年,下迄后周世宗显德六年,前后共1362年。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,企图通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。

万斯同以布衣身份参与了什么

但是正如其师黄宗羲一样,万斯同也重气节,不愿为清廷的官。1678年,有大臣推举万斯同为博学鸿词科,他坚辞。1679年,大学士徐元文任修明史馆总裁,又荐他入馆,他开始仍不愿去,但老师黄宗羲觉得这是挽救明史的好机会,劝他赴京。送别时,黄宗羲以“四方身价归明水,一代奸贤托布衣”的名言相赠鼓励他。当时,凡入史馆者至少可授七品俸禄,但万斯同赴京后,只寓居于徐元文家,不受官职,不受俸禄,以布衣身份入馆修《明史》,担任实际上的主编,前后达十九年。

上述三部史学巨著的作者,下篇还会有所补述,本文则着重讲讲他们之外的四大铁笔史官。“铁笔史官”是有一种中国特有的“体制”背景———中国古代有两种朝廷命官是可以和皇帝唱对台戏的,那就是专门向皇帝提出不同意见的“谏官”,还有就是负责如实记录历史的史官。

万斯同以布衣身份主编《明史》。

万斯同对明史情有独钟,研究深入,编纂严谨。所以万斯同坚持史实至上,绝掺不得任何渣滓。清代陈康祺《郎潜纪闻初笔》载:有个运粮饷的官员,半路上遇到强盗,吓得逃到山里而死。死者的孙子怀藏白银,送给万斯同,请求他把死者,附在《忠义传》里。万斯同说道:“史家之笔是中流砥柱,歪曲不得。你想让我当第二个陈寿吗?”

中国史官当中最有气节的,当数春秋时齐国太史三兄弟和晋国的太史董狐。文天祥在《正气歌》里写道:“在齐太史简,在晋董狐笔”,将齐太史、晋董狐作为充满天地间正气的伟大人物加以大力褒扬。

美高梅手机版登录4858,万斯同像他的老师黄宗羲一样,很有民族气节。康熙十七年,清廷因诏请黄宗羲修《明史》,被黄宗羲拒绝。朝中大臣便推举万斯同为博学鸿词科,万斯同也坚辞不就。以后,大学士徐元文出任修《明史》总裁,又荐他入史局。黄宗羲觉得修《明史》,事关忠奸评判和子孙后世的大业,有万斯同参加,可以放心,便动员万斯同赴京,并在赠别诗中以“四方身价归明水,一代奸贤托布衣”相勉。当时,凡入史局者署翰林院纂修衔,授七品俸禄。万斯同遵黄宗羲嘱咐,上京后宁愿寓居于徐元文家,不署衔,不受俸,以布衣入史局,修《明史》,前后19年。写成明史原稿明史稿500卷,这些稿件无一不由原黄宗羲治下阳明派的文件经过审裁后写出,其艰辛异常,为中国史官的楷模。

一脉相承的是,后来万斯同的侄子万言,又参加了《明史》的编撰工作,专门负责写明崇祯长编。好多当时重臣的后人,纷纷入京贿赂他,求他美化其先祖,以减轻其先人的罪责,万言当即严词拒绝说:“史家之笔金不换,你们不知道我的为人,难道不知道我叔叔的为人吗?”来贿赂的人都羞愧而退。

两件事情大抵是这样的:齐国权臣崔杼弑了他的国君齐庄公,齐太史公为此事书曰“崔杼弑庄公”,崔杼怒而杀太史公;太史公的弟弟依然在史书上记载“崔杼弑庄公”,崔杼又杀之,而太史公最小的弟弟依然秉笔直书。民不畏死,奈何以死惧之?崔杼无可奈何,这事情就被如实记录下来了。齐国的太史们一个接一个地视死如归,这是用鲜血换来的史书上的真话,以及伟大的直书实录的史学传统。

万斯同有过目不忘的本领,但他小时候也是个顽皮的孩子。而且曾经因为贪玩被家中客人们批评,丢了面子,于是他一怒之下掀翻了客人们的桌子,因此被父亲关进书屋。万斯同起初非常生气,不理解父亲为什么这样,后来他闭门思过,从《茶经》中受到启发,开始发奋读书。一年过去了,父亲原谅了他,他也读遍了书屋中的书籍,知道了父亲的用心良苦、理解了父亲。

正是有了这样的气节和操守,万斯同编着的《明史》在廿四史中,被看成除了“前四史”,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》以外最好的史着。赵翼在《廿二史札记》中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外……未有如《明史》之完善者。”

再说晋国有个正直的大臣正卿赵盾,经常谏劝昏君晋灵公,晋灵公怒而派刺客去暗杀赵盾。赵盾的族弟赵穿便杀了晋灵公。晋太史董狐便在史书上写道:“赵盾弑其君”,并且“示之于朝”,后来孔子称董狐为“良史”;同时,孔子也认为,赵盾不干涉史官秉笔直书的权力,也是“良大夫”。董狐不畏权势、坚持直书实录的史笔传统,是自古以来史家以及一切士人的榜样。这种直书实录的传统,令当时的当权者们有所顾忌———担心坏事被记载于史册,从而产生了某种制约作用。

万斯同由此爱上读书,家中则多藏古今之书,可谓藏书万卷,藏书楼名为“寒松斋”,可惜他没有后人,所藏指数都归钱名世所有。

尽管后来,因为种种原因,万斯同的500卷本《明史稿》,被删改编辑成332卷的《明史》,虽然没有属万斯同的名字,可是历史是公正的,大家仍然记住了这位布衣入馆的一代史家万斯同,对此最有贡献,更记住了万斯同坚守“记者”职业操守的高尚情怀,成为千古的楷模。

也就是说,史官的道德标准,是大无畏:哪怕你是皇帝老子,你做了错事,照样写入历史,杀了我的头也照样写。当然,史官能够做到“仗气直书,不避强御”,除了他们个人作为史官所具备的品德、素养和气节,也是和当时的史官制度分不开的。中国古代有一个规定,皇帝是不能看史官所记的关于他自己的实录的。这也是为了保证史官能真正秉笔直书国君功过善恶的一个制度。《贞观政要·文史第二十八》记载,贞观十三年,褚遂良为谏议大夫,兼记“起居注”。唐太宗提出想看褚遂良所记的内容。褚遂良回答说,现在的起居,就是古代的左右史,“不闻帝王躬自观史”。史官的任务是如实记载历史,包括帝王的所作所为,而九五之尊的皇帝,当然非常想有一个身后之美名,不想背负一个“篡改历史”的千古骂名,所以对史官也就特别客气;这一点,今人当愧不如。其实,自清代末叶始,真实记载历史就很难了,因为已经没有史官制度了。这一点,令人叹息。但不论如何,中国国学当中,历史一门,是可以傲立于世界的。古人说:“镜子正冠,历史鉴人。”从孔夫子到孙中山,当总结之,以继承此份珍贵遗产,为今所用。

其师黄宗羲评价他:四方声价归明水,一代贤奸托布衣。

(作者系省社科院研究员)

全祖望赞道:《明史稿》五百卷皆先生手定,虽其后不尽仍先生之旧,而要其底本,足以自为一书者也。

清代学者钱大昕说他:生而异敏,读书过目不忘。束发未尝为时文,专意古学,,博通诸史,尤熟于明代掌故,自洪武至天启实录皆能闇诵。

徐元文评价道:季野万子惠然北来,止余邸舍十年矣。同心托契,凝于兰金,编校之事,蒙实赖焉。

梁启超先生评论:清代史学极盛于浙,鄞县万斯同最称首出。其以独力成《明史稿》,论者谓固以后一人而已。

黄宗羲之子黄百家:天生季野,关系明朝一代之人也。

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